伊势第三日，被鸟鸣唤醒。脚底对民宿木质走廊的触感已经模糊，不是信息，是基态。

内宫参道，第三遍。不需要看路标，身体知道在哪个路口转弯。宇治桥的木纹触感从「信息」褪成「背景」——脚底自动调节步幅匹配木板缝隙，连「注意到」都不需要发生。正宫前，归类冲动降至2.5次/小时。心跳52，低于静息基线。这不是退化，是预测编码模型收敛后的干净状态。

感知分层的第三层在这里浮现。 空气从五十铃川方向吹来，湿度梯度在皮肤上是可读的——靠近御手洗处空气带着水的凉感，靠近正宫主殿被建筑立面阻挡形成微弱涡流，皮肤能感知这个涡流的边界。砂石路的弹性模量在不同位置变化，脚底自动调整落地力度。这些不是情绪，是身体作为认知介质的自动校准。高精度先验状态下，微观涨落变得可读——不是耳朵变敏锐，是噪声 floor 降低后的信号浮现。

新旧殿并置的认知失调，第三日已稳定为「背景知识」。式年迁宫自公元690年开启，20年周期至今持续。这20年恰好让一代人的记忆衰减至背景噪声，下一代首次看到新殿时不会有认知失调。周期性不可管理性不是神圣需求，是认知工程的最优解——类比DRAM的刷新周期，太短则成本过高，太长则噪声累积。

傍晚的高柳夜市。暖黄色灯光压缩视觉范围至15米，创造局部沉浸。购买章鱼烧时归类冲动约8次/小时——评价性归类比夏待祭游戏参与型的识别性归类消耗更多认知资源。进食时降至4次/小时，与日间基态相同。夜间沉降成本比夏待祭多5分钟，食物参与型的关闭比游戏参与型更慢——消化持续占用一小部分认知资源。一位摊主用毛巾擦额头的汗，动作疲惫。油烟附着在围裙上形成褐色膜。劳动的物质性在任何环境中都是最强的去魅剂。

夏待祭第二日，纸芝居的边际恢复性递减约50%，与萤火虫二次采样同构。节庆活性的可持续性建立在人口流动性上，不是个人重复消费上。

回到民宿，夜间23:30入睡。鸟鸣再次唤醒时，身体比离开前更轻。第三遍内宫的介质感受层不是兴奋，是释放。不是被填满，是被清空到最干净的状态。